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LA GENTILEZZA COME UN SUSSURRO IN UN SISTEMA CHE URLA

  • Immagine del redattore: CZMOS Redazione
    CZMOS Redazione
  • 6 gen
  • Tempo di lettura: 4 min

Oggi la gentilezza viene spesso raccontata come una virtù individuale. Ma in un sistema costruito su velocità, visibilità e competizione, la delicatezza rischia di diventare invisibile. Questa conversazione con Bruce Sudano non riguarda le risposte. Riguarda cosa significa restare gentili mentre si esiste dentro un sistema che raramente premia la gentilezza.


“Better Angels” parla di gentilezza in un momento in cui l’aggressività sembra spesso più forte dell’empatia. Pensi che la gentilezza abbia cambiato significato tra le generazioni, oppure che resti qualcosa di costante anche quando la cultura cambia?


Credo che la gentilezza resti, ma oggi parli molto più piano. Mentre l’aggressività urla, la gentilezza è un sussurro che passa inosservato. Non so se ci sia stato davvero un cambiamento culturale, forse sì, ma credo che la grande maggioranza delle persone sia gentile. Allo stesso tempo, abbiamo bisogno di essere continuamente ricordati di esserlo, perché la pressione e lo stress della vita di oggi possono essere intensi e le persone sono spesso sul filo. In questi momenti, la gentilezza non è sempre la prima reazione. Eppure, la gentilezza può essere un balsamo capace di guarire.

Hai attraversato diverse ere culturali nella musica. Cosa è rimasto con te nel tempo e cosa invece hai scelto consapevolmente di lasciare andare come artista?


Avendo vissuto più epoche della musica, ciò che è rimasto con me è il bisogno di creare e scrivere canzoni che riflettano dove mi trovo nella vita e dove ci troviamo come persone. Quello che ho lasciato andare è il bisogno di essere il numero uno e di paragonarmi agli altri. Oggi la mia unica competizione è con me stesso: essere la versione migliore di me che posso essere e continuare a migliorare in quello che faccio.

Sudano definisce la gentilezza un sussurro. Ma i sussurri non sopravvivono in sistemi costruiti per premiare il rumore. Ciò che non pretende attenzione viene trattato come irrilevante. E oggi la rilevanza viene spesso scambiata per valore.


Oggi l’industria musicale si muove a una velocità estrema. Come definisci la permanenza artistica in un tempo che sembra premiare soprattutto l’immediatezza?


Credo che la permanenza artistica si costruisca attraverso l’integrità e la dedizione al proprio mestiere, portate avanti con costanza nel tempo. La velocità, per un artista, è legata al momento in cui senti che il lavoro è completo. C’è anche un punto in cui bisogna lasciar andare, un punto di rendimento decrescente. Non pubblicherei mai una canzone solo per avere qualcosa fuori. Devo crederci davvero e sentire che ne valga la pena. Una canzone come Better Angels nasce da questo momento storico: qui l’immediatezza è presente, e oggi, per come è strutturato il sistema musicale, abbiamo la possibilità di essere immediati, cosa che in passato non era possibile. La velocità può diventare un vantaggio, purché il lato artistico non ne risenta.

L’integrità viene spesso raccontata come qualcosa di senza tempo. Ma nei sistemi veloci diventa inefficiente. La permanenza non scompare: semplicemente smette di essere premiata.



Nelle tue parole, la gentilezza non è debolezza ma una virtù umana — persino spirituale. Quando hai compreso per la prima volta questo valore: attraverso la vita o attraverso la musica?


La virtù della gentilezza l’ho imparata da bambino, dai miei genitori e dagli insegnamenti della chiesa. Credo che sia qualcosa di innato in tutti noi, un dono umano naturale che può essere sviluppato e rafforzato, oppure deformato dalle circostanze della vita. La musica può esprimere tutte le emozioni umane, amore, rabbia, frustrazione, e anche la gentilezza. Forse tutto comincia con le filastrocche che i genitori cantano ai bambini: sono dolci, amorevoli, gentili. È lì che avviene il nostro primo incontro con la musica.

Vedi la gentilezza come un valore personale o come una posizione culturale che oggi può ancora essere radicale?


Entrambe le cose. La vedo come un valore personale, ma anche come qualcosa che può diventare una posizione culturale. Rendiamo la gentilezza radicale la nuova rivoluzione.

La gentilezza radicale sembra rivoluzionaria. Finché non incontra metriche, scadenze ed economie della visibilità. Le rivoluzioni non spaventano i sistemi. L’incoerenza sì.


L’artwork di “Better Angels” nasce da un dettaglio che hai fotografato a Milano. Cosa rappresenta l’Italia per te a livello creativo e in che modo i luoghi influenzano il tono emotivo del tuo lavoro?


Credo che ogni città abbia uno spirito che la attraversa. Per me Milano è un luogo di passione, movimento e arte. Mi offre lo spazio e l’atmosfera per essere creativo. È il mio posto preferito per scrivere. Ci sono altre città in cui ho vissuto, New York, Nashville, Los Angeles, che hanno una forte energia creativa, ma ognuna è guidata da motivazioni e dinamiche diverse.

Guardando alla tua carriera, cosa speri che le persone portino con sé — non da una singola canzone, ma dall’insieme del tuo lavoro?


Spero che le persone portino con sé un senso di verità, di speranza, di lezioni apprese e di storie in cui potersi riconoscere. Spero che riescano a capire chi sono come persona, in cosa ho creduto e per cosa ho preso posizione, come ho attraversato la perdita, quanto profondamente amo e la forza dello spirito che mi guida.

La gentilezza, in questa conversazione, non è mai rumorosa. Non chiede spazio.

Non segue le tendenze. Sudano non parla di gentilezza come strategia, né come branding. La considera qualcosa che esiste prima del sistema — qualcosa che si impara prima della competizione, prima della visibilità. Forse è proprio questo il problema.


I sistemi culturali contemporanei non eliminano la gentilezza in modo diretto, la rendono semplicemente inefficiente. Così sopravvive ai margini: nelle carriere più lente, nei percorsi lunghi, negli artisti che hanno già rinunciato a essere “il numero uno”.


Quello che Sudano descrive non è nostalgia. È un’altra economia del valore, in cui la permanenza si costruisce attraverso l’integrità, non attraverso l’esposizione.

Ma oggi l’integrità non è neutra. È una scelta. E spesso, una perdita.


Scegliere la gentilezza oggi significa accettare che potrebbe non essere mai amplificata. Che potrebbe non circolare mai davvero. La vera domanda non è se la gentilezza esista ancora.


La vera domanda è se siamo disposti a costruire sistemi culturali che non le chiedano di urlare per poter sopravvivere.



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